Cô lái đò đưa khách qua sông. Đò cập bến cô lái thu tiền từng người, đến lượt vị thiền sư cô đòi tiền “gấp đôi”.

Vị thiền sư mới ngạc nhiên hỏi: “Vì sao?”

Cô lái mỉm cười: “Vì Thầy nhìn em…”

Vị thiền sư nín lặng trả tiền và bước lên bờ. Một hôm khác vị thiền sư có việc lại phải qua sông, lần nầy cô lái đòi tiền “gấp ba.”

Vị thiền sư mới thắc mắc hỏi: “Vì sao?”

Cô lái cười bảo: “Lần này Thầy nhìn em dưới nước.”

Vị thiền sư nín lặng trả tiền và bước lên bờ. Lần khác ông lại qua sông, vừa bước lên đò  ông liền nhắm nghiền mắt lại đi vào thiền định. Đò cập bến cô lái đò thu tiền “gấp năm” lần.

Vị thiền sư càng ngạc nhiên hỏi lại: “Vì sao?”

Cô lái đáp: “Thầy không nhìn nhưng còn nghĩ đến em.”

Ông liền trả tiền và lên bờ. Hôm khác ông có việc cần qua sông và khi bước xuống đò, ông nhìn thẳng vào cô lái đò. Khi đò cập bến, ông cười hỏi: “Lần nầy phải trả bao nhiêu?”

Cô lái đáp: “Em xin đưa Thầy qua sông, không thu tiền.”

Vị thiền sư ngạc nhiên hỏi: “Vì sao vậy?”

Cô lái cười đáp: “Thầy nhìn mà không còn nghĩ tới em nữa, do vậy em xin đưa Thầy qua sông mà thôi.”

Nói một cách khác: “Mọi sự từ TÂM mà ra. Sống ở đời chỉ có chữ TÂM là đáng quý”. Tâm là một điểm tuy nhỏ nhưng quan trọng, nên người ta mới gọi là tâm điểm. Tâm của con người càng quan trọng hơn vì nó nói lên nhân cách của một con người:

- Tâm lệch lạc thì cuộc sống nghiêng ngả đảo điên.
- Tâm gian dối thì cuộc sống bất an.
- Tâm ghen ghét thì cuộc sống hận thù.
- Tâm đố kỵ thì cuộc sống mất vui.
- Tâm tham lam thì cuộc sống dối trá .

Cho nên, ta không những đem tâm của mình đặt ngay trên ngực để yêu thương, mà còn đặt trên:

- Tay để giúp đỡ người khác.
- Mắt để nhìn thấy nỗi khổ của tha nhân.
- Trán để mau mắn chạy đến với người cùng khổ.
- Miệng để nói lời an ủi với người bất hạnh.
- Tai để biết nghe lời than trách, góp ý của người khác.
- Vai để biết chịu trách nhiệm và chia sẻ trách nhiệm với anh em chị em.

Thân xác không tim thì thân xác chết, làm người không có tâm thì cuộc sống chỉ có hận thù và là mối nguy hiểm cho mọi người.

(st)